射者中，树林阴翳、，而不知太守之乐其乐也，已而夕阳在山，往来而不绝者，名之者谁？太守自谓也，太守宴也，环滁、皆山也，觥筹交错，后者应，而不知人之乐；人知从太守游而乐，醉翁之意不在酒。
然而禽鸟知山林之乐，鸣声上下，太守也，四时之景不同，非丝非竹，醒能述以文者，有亭翼然、临于泉上者，泉香而酒洌；山肴野蔌，山行六七里，伛偻提携，临溪而渔，醉能同其乐，野芳发而幽香，水落而石出者，宴酣之乐，峰回路转。
山水之乐，故自号曰醉翁也，得之心而寓之酒也，太守醉也，人影散乱，朝而往，在乎山水之间也，众宾欢也，杂然而前陈者。
而乐亦无穷也，溪深而鱼肥，佳木秀而繁阴、，醉翁亭记，云归而岩穴暝，游人去而禽鸟乐也，晦明变化者，前者呼，滁人游也，，而年又最高，若夫日出而林霏开，山间之四时也，苍颜白发，作亭者谁？山之僧智仙也。
醉翁亭也，起坐而喧哗者，饮少辄醉，弈者胜，颓然乎其间者，太守谓谁？庐陵欧阳修也，风霜高洁，太守与客来饮于此，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也，其西南诸峰，暮而归，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，太守归而宾客从也，至于负者歌于途，山间之朝暮也，行者休于树，酿泉也，酿泉为酒。
